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019 此王非王,此王既是王
    “六天三件吗?”吴道听闻后,轻声重复念道。心中思索一番后,看向汉姆斯老头,“纺织工坊的工人数量,可以再增加一些。另外,你俩与普利芬商议一下,策划出一个奖励机制,适当提高工人们的工薪,让他们加倍努力!”

     “是的,陛下!”汉姆斯低头领命。

     一旁的布鲁特心情激动的难以平息,他没想到陛下竟然会这么重视自己和纺织工坊,心中突然干劲十足起来。

     “陛下,议谋官请求参见!”一名侍女,站在通道口禀报道。

     “带他上来吧!”吴道抿了一口葡萄酒,轻声吩咐侍女,心中不由猜测起来,估计是荒山那边的最新情报。

     侍女领命走后,汉姆斯老头与布鲁特对视一眼,不敢过多停留打扰陛下,便告辞离去

     “陛下,这是库鲁西大人获得的最新情报!”随着汉姆斯与布鲁特的离去,希尔德也奔上了塔楼,来到吴道身前,呈上一份整理好的文卷。

     吴道接过文卷,打开阅读起来,上面记述了这几天以来库鲁西侦察到的所有情报,其中大都是关于鹰身女妖和荒山的事。

     先说说荒山,荒山只是纳瑞塔山脉中,一条向西北方向延伸出来的支脉山岭。纳瑞塔山脉的西北面,是卡阿奈平原和洼里纳湖泊,而东南面则是已沦陷为巨魔的领土。

     所以说荒山的‘深处’,除了鹰身女妖外,还有更多的种族和魔兽,只是鹰身女妖相距较近而已。

     经过库鲁西这几日的深入调查,证实了弗洛里格斯的猜想,那些落败的鼠人果然被鹰身女妖所收留,并且成为了附庸族群。

     对于鹰身女妖的计划,库鲁西由于语言不通,所以无法知晓。但在文卷中库鲁西有提到过,鹰身女妖与落败鼠人在准备反击鼠人部落。

     荒山鼠人与鹰身女妖,这两个不同语言的种族如何交流,这个问题库鲁西也在文卷中有过描述。貌似是鹰身女妖族中的女祭司,会使用鼠人的通用语,所以两族的沟通还不是什么大问题。

     而这点吴道倒是知晓,与黑爪签订主仆契约后,吴道从他的记忆中得知,鹰身女妖在很早以前就与荒山部落有过外交关系,而负责两族关系的正是那才学渊博的女祭司,她不会点鼠人语言怎么说得过去?

     再往下看去,吴道突然会心一笑,这里记述的是鹰身女妖与落败鼠人的一些繁琐小事。

     因为两个种族的文化、习俗、观念等差异,他们及早就出现了一些矛盾与不和,虽然没有上升到冲突等层次,但库鲁西表示,这些落败鼠人被安置在了一个偏僻的角落里居住,貌似是遭到了鹰身女妖的嫌弃。

     鹰身女妖希望借此一举从而奴役鼠人,而落败鼠人则希望借助鹰身女妖之手夺回部落的掌控权,两者皆为互相利用,各有各的算盘,自然也不会为这些琐碎小事而分离。

     不过,这会让他们的联合力量,得到最大化的削弱,可能还会降低原本的力量,对于索瓦纳斯来说,的确是一个好消息。

     文卷的末端,是两幅地图和鹰身女妖的资料。

     第一幅地图是通往鹰身女妖的道路地图,第二幅地图是库鲁西居高临下,所看到的纳瑞塔山脉一角。前者比较精细,后者比较简略,这与绘画者本人的视角有关。

     而鹰身女妖的资料,库鲁西利用【侦察】技能所得知,她们全为女性,族群为母系制度,最高首领名为女王,但并非为王国,也不是兽人和巨魔那类的部落,是属于一种比较混乱和常见的集体,女王只是她们对最高首领的一个称呼而已。

     鹰身女妖的母系制度有点单调,也就是以母亲为首领的形式,然后由多个支系与一个直系构成的家族集体。其中直系的首领便为这个大家族集体的首领,名义上称呼为‘鹰身女妖女王’。

     在很多种族中,所谓的‘王’并非指的一定是国王,而是与大酋长、大首领一样,为该集体中最高统治者的地位称呼。在统治形势上也各有不同,没有固定的制度与衡量标准,也并非是人类观念中王国与国王的关系。

     就算换做是人类,也差不多是一个概念,‘国’是一个集体的称呼,‘王’是这个集体首领的称呼,‘王权’也就是首领对这个集体,特殊统治权力的称呼。

     你是人族,所以持有人族的思想观念太强,从而排斥了其他种族的思想观念。这也就是所说的种族、地域文化差异,以自身种族的文化认知为标准,去审视和衡量其他种族的文化高低,自然不会认可其他种族的某些存在。

     特别是在信仰与道德方面,尤为明显。比如这个种族比较开放,男性女性喜欢乱搞一通,乱*伦什么的都很正常,但在另一个保守的种族眼里,这是不可接受的事。

     鹰身女妖全为女性,想要繁衍后代,只能抓一些男性的人形生物,经过强行啪啪啪后有一定的‘可能’会让自己怀孕。

     她们各自所生下来的小鹰身女妖,便为她们派系的成员,派系首领要对这些成员负责教育、抚养和保护,而成员则效忠于女王和各自派系的首领。

     因为制度的缺陷,使得这个集体无法统治更多的数量,所以一旦达到一定规模的数量,或者发生什么大事,就会像蜜蜂分巢的形式一样,在另一个支系首领的带领下,该支系离开原有的集体,成立另一个新的族群势力。

     她们两者间的外交关系,得看她们分离时的形式,但有一点可以确认,就是两者互不统属。也就是说,这个分离出去的支系首领,自动升级为新族群的直系女王;而她的女儿们,便成为该族群中各支系的首领。就这样反反复复的循环下去,这就是鹰身女妖的制度。

     而吴道也从中断定,很多种族无法发展起来的根本原因,就是因为一直延续这些老旧的落后制度,才被世界甩在后面,最终被崛起的多洛克人完爆菊花。

     一个种族的强大,不在于它是否有着强大逆天的种族技能,而是看它这个集体的制度,是否能适应时代潮流的发展。